|
|
| Гизела панков приводит |
Гизела Панков приводит множество случаев такого рода раздвоений, часть
из которых она описывает как "феномен потерянного тела", когда шизофреник
уходит из собственного тела, ощущаемого им как пустая оболочка, "ветошка",
по выражению Достоевского.
Кнепп 1983: Bettina L.
"Анаморфоза открывает новое отношение к видимому, такое, которое
понимает видимую форму не как данное, но как концептуальное и техническое
построение" (Джюдовиц 1993: 69).
Ариес 1981: Philippe Aries. Чехове.
В этом смысле психоаналитическое imago ближе не к полному
эквиваленту (печати как индексу), а к "негативной" или гротескной копии, о
которой речь пойдет дальше. Процитирую этот необыкновенный фрагмент из "Записок". Далее
|
| То что на первый взгляд | То, что на первый взгляд кажется
простой переборкой листов бумаги, имеет в подтексте работу измученного тела. Там,
где звезда, покусывая губы, издавала что то вроде присвиста, слышался гулкий
бас, шепот или бог знает что. В кн. Далее
|
| In j
шонди 1987 peter | In: J..
Шонди 1987: Peter Szondi. Далее
|
| Play dreams and imitations in | Play, Dreams and Imitations in Childhood. Н. Монстр в таком случае оказывается буквальным слепком образа
зрения воистину естественной анаморфозой. Это обнаружение сходства
предшествует странному явлению призрака матери Раневской и придает ему
особый смысл:
___________
19 У Ницше в главе "О видении и загадке" в "Заратустре" прозрение
вечного возвращения связано с воем собаки, которая возвращает Заратустру в
далекое прошлое, "когда я был ребенком, в самом раннем детстве" (Ницше 1990
113) Воспоминание, предшествующее прозрению, прежде всего воссоздает повтор,
связанный с детскими впечатлениями.
И де Серто иллюстрирует свое положение диаграммой сеткой, в которую
помещены буквы, соединенные между собой прихотливой арабеской. Ю. Faces, surfaces, interfaces. По существу загипнотизированная истеричка оказывается не только
наилучшим приемником, но и наилучшим генератором ауры. Человек,
попавший в толпу,
_______
11 Морис Метерлинк, например, в конце концов приходит к мнению, что
мир, окружающий нас, по преимуществу невидим "если мы не видим даже света,
который есть единственное, что, нам казалось, мы видим, можно сказать, что
вокруг нас существует только невидимое" (Метерлинк 1913 241) Такого рода
высказывания знаменуют конец многовековой европейской неоплатонической
традиции
12 Стриндберг, например, считал, что открытие Лебона полностью затмило
открытие Рентгена Стриндберг 1992: 176
288
"под действием испускаемых ею выделений, или какой то иной, еще
неизвестной, причины, впадает в состояние очень похожее на состояние
загипнотизированного в руках гипнотизера" (Лебон 1934:18). Далее
|
| Н тарту 1992 с
7
| Н. Тарту, 1992, с.
7
Мимикрия вписана в чеховское тело как деформация; в большинстве кадров
его тело несет на себе печать оптического искажения. 2:585).
Урод возникает даже не просто от воздействия воображения, но от того,
что женская рука в момент зачатия ощупывает лягушку, подобно руке
скульптора, вбирая в себя ее форму.
Балтрушайтис опубликовал анаморфозу М. The Revelation and the Covenant. London, Victor Gollancz.
Казенав 1983: A. Человек встал; непривычно тихий
и одеревеневший, он не двигался.
Эта обыкновенная для Чехова заброшенность сада отсылает к теме
прошлого, память материализуется в формах загадочных и темных
хитросплетений.. д. Ed. Лагутина. Далее
|
| м
наблюдатель поэтому в данном | . М.
Наблюдатель поэтому в данном случае занимает место самого Голядкина, но не
совсем, он как бы одновременно помещен и внутри и вне его тела.
Деррида 1967: Jacques Derrida. Каждая
из этих сред (камень и вода) по разному реагирует на приложение сил и потому
создает свое собственное искажение, вписывающееся в объект и транслирующееся
в следующую среду., Наука, с. ниже с темой Растрелли лягушки). A Symposium of History,
Literature and Arts, n° 28 29, 1979 1980.
Руссель 1963: Raymond Roussel. Пропагандист Ферворна во Франции Жюль
Сури так описывает это первичное движение:
"Подчиняясь, как и любые жидкие или полужидкие массы, физическим
законам текучих масс, голая протоплазма истекает и создает течения" (Сури
1893: 37). Далее
|
| Маска превращается в
часть | Маска превращается в
часть тела. М. То же
самое происходит и при безумии.
Оно деформируется, становится непохожим на самого себя и как бы удваивается
"собой прошлым", двойником, демоном.
Анненков в данном случае выступает как авторский двойник.
Зибург пишет о магическом превращении в такие моменты всего тела в
маску
Трансформация тела Краусса хорошо вписывается в ситуацию "обмена" между
лицом и телом.
Эти уплотнения пространства действуют как генератор некоего призрака
прошлого, потому что они почти "облегают" лабиринтом тело идущего, вписывают
его в себя с большей энергией. Мне еще предстоит вернуться к
удвоению мимирующего тела, пока лишь констатирую эту странную и не
затрагивающую сознания миметическую реактивность, которой сам Гоголь,
по видимому, придавал особое значение. Порождение это свободное волнообразование, чьи волны составляют
особый мир" (Тард 1890: 37).
Самым поразительным в работе художника был постоянно повторявшийся момент
длительного колебания руки, как будто зависавшей над холстом и перебиравшей
десятки возможностей. В начале соответствующей главы Гюго
признается, что "ему же современный Париж неведом, и он пишет, видя перед
собой Париж былых времен" (1, 516). До нас дошел ее танец,
зафиксированный в короткой ленте производства Патэ (1906?). Эта фантастическая
механика живота по существу ничем не отличается от механики лиц Лицо и тело
в этом эпизоде работают совершенно в одном режиме и могут заменять друг
друга. Но и человек (автор, читатель, персонаж) может быть
вписан в текст на правах каллиграммы (ср. Далее
|
|
то что эволюционно | .
То, что эволюционно является новейшим образованием, для Кулешова
знак архаики.
Канетти Элиас 1990: Человек нашего столетия. Далее
|
| Это петя трофимов рай всегда был | Это Петя Трофимов. Рай всегда был местом истока и
вожделенного возвращения.
Терц Абрам (Андрей Синявский) 1992: В тени Гоголя. Paris, Jouvet. Лемери, в 1742 году специально обсуждавший это
явление, предполагал, что рождение монстра можно понять, если обнаружить
некий механизм переноса внутренней симметрии человеческого тела вовне.
Повторение удваивает тело и придает ему странный, деформированный
облик..
Лабиринт рассматривался на страницах этой книги как мнемонический
образ, как экстериоризированная память другого, в которую погружается идущий
по нему. Чаще всего это было подобие голоса, которым говорят глухие;
это был тот же лишенный тональности голос, не приноравливающийся к уху,
голос человека, который не может слышать самого себя."
Конечно, Куприн не является изысканным стилистом. Если раньше преследователь как бы пытался проникнуть в
слишком свободную для него оболочку "идущего впереди" двойника, то здесь
герой оборачивается назад и пытается увидеть собственную, далеко отставшую
от него тень. Далее
|
| должен понести за это | > должен понести за это наказание. П. Уничтожение расстояния между
преследователем и преследуемым приближает метаморфозу наблюдаемого, но и
метаморфозу самого наблюдателя. я. Весь процесс
может быть понят как своего рода "зазеркаливание" лица и тела. взял стул и сел.
Брок 1972: Numa Broc. Ландшафт, образуемый лабиринтом, буквально вбирает в себя тело
богини, через которое и движется лабиринтный ход. Эта нагруженность,
"присутствие" слов соотносится с общим пафосом акмеистской поэзии. В
_________
8 Рильке приводит характерное суждение Матильды Фолльмеллер о картине
Сезанна ""Вот здесь", сказала она, показывая на одно место, "вот это
он знал, и об этом может сказать (указывая точку на яблоке)"" (Рильке 1971:
226). Изображение трупа,
обыкновенно помещавшееся под скульптурой спящего, демонстрирует
трансформацию тела под воздействием смерти, его "анаморфизацию" и
проступание черепа через разлагающуюся плоть. Перед
наблюдателем разворачиваются одновременно фрагментация жестикуляционной
синтагмы, ее членение на фрагменты и новое сплетение этих фрагментов в некое
неразделимое целое. Далее
|
| Маркс 1978 henry marx paris |
Маркс 1978: Henry Marx. Paris, PUF, p. Письма. Но, может быть, самую эксцентрическую метафору танцовщицы
предложил Поль Валери:
"Самый свободный, самый гибкий, самый сладострастный из возможных
танцев предстал передо мной на экране, на котором показывали больших Медуз:
они не были женщинами и они не танцевали.
Растрелли лепит восковое яблоко: "Главное, чтобы были жилки <. Les Catacombes de Paris, Bruxelles, s.. По своему здесь также возникает,
хотя и иначе решается, проблема интроекции инкорпорирования, то есть
растворения слова в теле и тела в слове.Ночью она легла с мужем, все еще держа в руке ту лягушку; они с
мужем стали обниматься и зачали, и силой воображения был таким образом
произведен монстр" (Макферленд 1979 1980:110). П. Шпитцер 1963.
7 По мнению Отто Ранка, птичье гнездо это вынесенная наружу матка. Населяющие его твари суть знаки божественной
речи знаки творения. K. Далее
|
| Взгляд может отразиться в речи как ее | Взгляд может отразиться в речи как ее "провал",
как некий мимесис пустоты. Она существует в единственном числе за
множественностью дискурсов. Minneapolis. Она выражена в последних
фразах эпизода, как в романе, так и в письме.
Хлестаков буквально сам не знает, что будет следующим экспромтом его не
контролируемого сознанием тела. С тех пор мой взгляд слишком часто скользил по
ним, слишком часто они были декорацией для моих прогулок и забот"
(Беньямин 1986: 26). Далее
|
|
|