|
|
| Такой же противоречиво |
Такой же противоречиво двойственный характер речи обнаруживается и в
рассказе По "Правда о том, что случилось с мистером Вальдемаром",
проанализированном Роланом Бартом. Фуллер придумала свой
"серпантинный" танец в 1891 году и в 1892 году показала его с оглушительным
успехом в Париже. Правда, ключей для чтения этого содержания не
Дается.
Мишле описывает создание гнезда со свойственной ему сентиментальностью. Диаграммы
Слова в принципе не в состоянии дать адекватного описания раздвоенной
телесности и "бесперспективного видения". Далее
|
| Павловски 1962 g в просто |
Павловски 1962: G. В. Просто для того, чтобы обрести свободное
звучание, женский голос нуждается в физическом явлении того тела, в которое
он заключен.. <. Такая трансформация по сути диаграмматична Никакой
"экспрессивности" в такой ситуации не возникает, возникает иллюзия
экспрессивности, симуляция Но симуляция эта действует так, что результат
проекций (например, лица на тело) прочитывается как экспрессивность
Диаграмма в данном случае выдает себя за означающее.
См. Это отчуждение
голоса придает ему механический, затрудненный характер. Провода лучи машины Бога превращают Шребера
также в своего рода машину. О. Чтение понимается
им как телесное перевоплощение:
"Мы читаем, пока испытываем удовольствие. С.
188
Эссе о дубляже было напечатано в "Сур" No 128, в июле 1945 года. В общей структуре символических симметрий они
инвертированные эквиваленты Петра и Растрелли, но они связаны и с другими
персонажами на правах "зеркальных" отражений мира "нормальных" людей. Исчезновение, смерть в вибрации становятся своего рода
перемещением тела в некие невидимые сферы, тела лишаются своего места, но
отпечатывают себя вовне, творят новые формы. Далее
|
| Правда постигается в | Правда постигается в миметическом резонансе
мистического толка, существующем по ту сторону телесного.. Единственное, что он может
сообщить читателю по собственному опыту, это ощущение напряженного
взгляда Олеси.>. 20. Антонен Арто
"СТРАДАНИЯ "DUBBING'A"
Звуковое кино оказалось свидетелем рождения странных профессий,
странных должностей и странных видов деятельности. Далее
|
| Кангилем 1992 жест питья | Кангилем 1992). Жест питья вырастает,
становится барочным; чтобы показать, что чашка наклоняется к губам, рука
взлетает высоко вверх причудливым движением. <. Диаграмма в подобной
перспективе это след пересечения таких, казалось бы, не соединимых между
собой образований.
7 ЛИЦО МАСКА И ЛИЦО МАШИНА
1
Удвоение обыкновенно работает как своеобразная машина.
В этом смысле стон, конвульсии, крики тела, полоненного диббуком, как
бы восстанавливают единство тела и голоса, хотя это восстановление и
проходит в режиме предельного расслоения на "меня" и "другого". Далее
|
| в
большинстве случаев такой | . В
большинстве случаев такой двойник определяется в книге как "демон"1. Monstrous Imagination.
Человеческое общество, мир, весь человек находятся в алфавите." (Книппер Чехова 1960: 694). Анненковым:
"Это было похоже на спокойное, правильно разлитое вдохновение, какое
порождается обыкновенно глубоким созерцанием предмета.
Умение рисовать при помощи слов, которые неведомо как и почему таят в себе
образ.
Изер 1993: Wolfgang Iser. Кишащая червями сточная яма Бенареса вызывает такое же
головокружение, как львиный ров Вавилона. <. В итоге же, в момент падения оказывается, что отношения
между телами незаметно "перевернулись" и теперь идущий впереди оказывается
марионеткой преследователя.
Лебон 1934: Gustave Le Bon.
То, что происходит с "субъектом", это по существу заторможенное
напряжение некой телесной метаморфозы, почти кафкианской. Далее
|
| Тело нынешнее отделяется от тела | Тело нынешнее отделяется от тела прошлого. М. Dublin, The
Dolmen Press. Далее
|
| Но в тот момент когда | Но в тот момент, когда биографическая диаграмма
удваивается образом главного жизненного события (а именно явления
биографии), удвоение приводит к метаморфозе схемы в лабиринт.. Metamorphoses de corps. Машина исполнителя отражается в машинах
персонажей. Разумеется, эти крошечные изъяны на коже, так же как и женский
рот и нос клюв французского монарха, отнюдь не относятся к сфере подлинно
анаморфных искажений, они как бы смешиваются с ними. в связи с первой
проекцией фильмов эдисоновского кинетоскопа с помощью витаскопа (vitascope)
Томаса Армата.
Повторение трансформируется в телесную агрессию, чужеродное вторжение.
Между тем созерцание маски отличается от непосредственного созерцания
лица. Горящее тело всегда как бы находится рядом
с самим собой, вне "места" своего обычного расположения. Лягушка.
Paris, Gallimard. Далее
|
| Paris
aubier flammarion
| Paris,
Aubier Flammarion.
197
пись Джекиля Хайда достоверный знак, так как она телесна, явлена нам
графически и не может выражать раздвоенности, в то время как голос,
лишившись тела, является единственно подлинным знаком монстра,
невообразимого. Это
превращение подразумевает и метаморфозу его глаз: лягушачьи глаза
скульптора не что иное, как подобие надутых глаз яиц маски Петра.. Georg. Глаза яйца в данном случае выражают
состояние beatitas, которое характерно для gisant в
надгробиях.
Фуко 1966: Michel Foucault. В романе Бригге сравнивает себя с "пустым листом бумаги"... Остановился. Это загадочное наречие <., т.
Раздвоение отражается и в гоголевской концепции двух типов смеха,
связанных с разными типами миметизма и телесного поведения. Однако словесное описание этого плана
оказывается чрезвычайно сложной задачей именно в силу отсутствия реальной
соотнесенности с известным читателю расположением улиц. Далее
|
| Известные актрисы но уже не | Известные актрисы, но уже не созвучные ни
эпохе, ни репертуару, чей буйный темперамент не может приладиться к нашему
театру провинциальных вуаеров или вышедших в отставку и лишенных воображения
садистов.
Жанмер 1951: Henri Jeanmaire.
Возникновение лягушки в контексте Кунсткамеры и в связи с уродами,
возможно, отсылает к одному из наиболее знаменитых монстров ребенку с
лягушачьей головой, якобы родившемуся в Буа ле Руа (Bois le Roi) в 1516 году
и описанному Амбруазом Паре в его "бестселлере" "О чудовищах и чудесах"
(1573). 2.
Существенным следствием автомимесиса, "автореференции" является
парадоксальное снятие эйхенбаумовского фоноцентризма. Всякий наипростейший
человек уже способен отвечать в такт. Делез и Гваттари отмечали это явление,
обозначенное ими, как "фациализация тела", например, в изображениях
стигматизации святого Франциска, когда раны, открывающиеся на руках святого,
как бы "фациализируют" его тело, прорезают в нем глаза.
Видимое возникает как результат деформаций.
Волшебный фонарь оптический прибор фантасмагорий и одновременно
прибор памяти, из которого возникает это чужое тело, чужое лицо продукт
деформаций. 1898, p.. Далее
|
| Как и
символ по мнению вальтера | Как и
символ (по мнению Вальтера Беньямина), он формируется "мгновенно", в некий
момент мистического "озарения". 1975, p.
Пигмент получает специальную примесь, которая усиливает его способность
(affinity) высвобождать световую субстанцию. Париж, 1605. Г.
Существенно, однако, что деформация принимает форму маски, отделенной
от живого тела (учителя, отца) и деформированной. Подорогой. Глаз дается в
анаморфозе как эмбрион глаза, как зачаток, из которого постепенно разовьется
орган (ср. Их глаза как бы уже не видят земли, и
вместе с тем они не слепы. С одной стороны, они явно относятся к
"внешним" звукам гул, шуршание с другой стороны, они явно возникают
изнутри тела бормотание, шептание, говорение. Эджертону, в контексте Страшного суда "кожа жертвы
обозначала ее дурной нрав и грехи. Кулешов неохотно смиряется с его
существованием, но указывает, что по своим возможностям оно не идет ни в
какое сравнение с руками идеальным аналогом неких механических рычагов. Эпизод со стулом похож на эпизод со шнурком еще и в
том, что действие, которое осуществляет Голядкин, из самых тривиальных,
автоматизированных. Далее
|
| Satan in goray время
изменяет | Satan in Goray. Время
изменяет черты лица и осанку, но таким же свойством обладает временной
провал, отсутствие.
Дезартикуляция жеста при всей ее подчеркнутости накладывается на
повышенную пластическую взаимосвязанность отдельных частей.
Падение оказывается толчком вспять, к инертной материи еще до
органической жизни.
То, что маска является одновременно и отпечатком мертвого лица, и
отпечатком зрения, функционально приравнивает работу скульптора к работе
отливочной формы. Эта двойственность точки зрения лучше всего выражается в
двойнике неком теле, как бы существующем вне своего "оригинала", но
вместе с тем от него практически неотделимом. М. Далее
|
| 236
сии были |
236
сии, были традиционным украшением античных саркофагов.
План Парижа систематически рассматривается Мишле как скрытый рассказ об
истории:
"Прекрасен переход от Марсова поля к дому Инвалидов, от Инвалидов к
Пантеону (от войны к триумфальному отдыху, от отдыха к бессмертию)" (Ситрон
1961, т. Список
"непонятных" читателю украинизмов в предисловии предвосхищает такого рода
ряды.
Театральный критик и врач доктор Сайф (S.
Это растение проходит через "регистрирующую фазу" (la phase enregistrante)
своего развития и затем уже, как в кино, сохраняет отпечатавшиеся в нем
изображения.
Ремизов Алексей 1991: Взвихренная Русь. New York Ithaca, Cornell University Press. Далее
|
|
|