|
|
| A в 1725 году растрелли создал | a. В 1725 году Растрелли создал посмертную маску Петра и восковую
персону. New York,
Collier Books, p. Для него характерен
призыв сформулированный в романе "Гелиогабал, или Коронованный анархист":
"Обладать чувством глубокого единства вещей означает обладать чувством
анархии и предпринимать усилия по редуцированию вещей, сводя их к
единству. Он описывает танец как постоянный отлет вовне и "возвращения,
вибрирующие как стрела" (Малларме 1976:193).
Мерсье Л. Она
добежала до знакомого оврага и
___________
23 Образ степи как места забвения и смерти восходит, вероятно, к
платоновскому "Государству", а точнее, к мифу об Эре, возвращающемся из
загробного мира.
Сканирование Янко Слава yankos@dol. Далее
|
| Этому служат и подчеркнуто | Этому служат и подчеркнуто глубокая проработка
век, и совершенно орнаментальный характер бровей, образующих две правильные
симметричные арки вокруг глазных яблок.
Именно поэтому поглощение Другого оказывается залогом говорения. По
мнению Ж. 252 272. Незатухающая
динамика таких объектов а к ним могут относиться и тела литературных
персонажей придает этим объектам странную амбивалентность:
"одушевленность" здесь всегда просвечивает через механическую мертвенность
чистой моторики. М. Курилюк 1987: 260 265). Далее
|
| Беккерель показал что черные лучи | Беккерель показал, что черные лучи Лебона не что иное,
как инфракрасное излучение (Най 1974:175). С другой стороны, это чужой
голос, подобный тому, которым говорят аутичные дети.. К. Моделью здесь можно считать подземный эпизод
"Мучеников" Шатобриана.: Г. parJ. Пиаже указывает, что до
определенного момента зевание других не заразительно для ребенка, так как
"не существует прямого соответствия между визуальным восприятием ребенка рта
других и осязательно кинестетическим восприятием собственного рта" (Пиаже
1962: 41).. M. С дионисийством связан
целый ряд тем повести, вплоть до такого, казалось бы, анекдотического
мотива, как беспробудное пьянство уродов в кунсткамере, выпивающих вино из
сосудов, в которых содержатся заспиртованные "натуралии" (характерно, что
пьянствующие монстры двупалые:два пальца на их ногах явная подмена
Сатаровых копыт). Далее
|
| 218
ков телесными |
218
ков телесными структурами мышцами, сосудами и т.
Внимательное знакомство с текстом позволяет увидеть в ней более широкий
комплекс проблем. 35.
Нет такого сторонника дубляжа, который бы в конце концов не вспомнил о
предначертанности и предопределенности. Ратгауза)
Странным образом возвращение к первоголосу вовсе не означает у
Гельдерлина вновь обретенной речи. В банке
здесь содержится голова Петрова внука под этикеткой "Пуерикапут No 70".. San Francisco,
Harper..
Шолем 1961: Gershom G.
Фрейд 1963в: Sigmund Freud. Упрощенное, как
посмертная маска, снятая с красивого лица, оно производило на мисс Ставертон
странное впечатление как если бы на этом гипсовом слепке, в навеки
неподвижных чертах, шевельнулось вдруг какое то выражение" (Джеймс
1974:400).
Выбор банального действия должен прочитываться на этом фоне. Пиама Гайденко
называет аристотелевское место "абсолютной системой координат, по отношению
к которой только и можно вести речь о движении любого тела" (Гайденко 1980:
322). P. Далее
|
| Но у шребера эта ситуация | Но у Шребера эта ситуация приобретает все черты
галлюцинации, параноидального безумия, сконцентрированного вокруг мотива
еды.
Сходное расслоение тела, но в субъективной перспективе, обнаруживается
и в так называемом "феномене Изаковера" способности сознания как бы
выходить за пределы своего тела и смотреть на себя со стороны. Именно поэтому
поглощение и изрыгание голоса оказываются в равной мере драматическими
процессами. Studies in
Expressive Movement. Далее
|
| Левая рука тихо выпустила трость и | Левая рука тихо выпустила трость и поднималась
до того медленно, что я видел, как она колышет воздух. В 20 е годы Эли Фор, чья эстетика явно восходит к концу века,
попытался связать кино и танец как две формы выявления органоморфных ритмов,
скрытых в телах.
Кожев 1968: Alexandre Kojeve.
290
или иного предмета, и эта дезинтеграция, сфотографированная на
сетчатке, химически всегда является результатом изменений в материи и в луче
света. По мнению Джонатана Крери,
постепенный отрыв идеи света от идеи зрения, видимости отмечает коренной
перелом в самом понимании видения (Крери 1990:88). 47, n 4, 1988, p. В популярном романе Жозефа Мери "Парижские
салоны и подземелья" фигурирует старик Ахариас, охраняющий вход в подземелья
подобно Церберу. Мы имеем дело с еще одним типом диаграммы, возникающей на
поверхности разных сред. Связь этой темы именно с Чеховым настолько существенна,
что потребует особого отступления.. Далее
|
| Двуголовость монстра вводит в |
Двуголовость монстра вводит в его тело совершенно особую симметрию,
некую неожиданную геометрическую регулярность. Lesjeux du corps et la conscience dans les
contes de Рое. Где? Варя.
Да, тысячу раз да он видел это ясно, когда лицо приблизилось, это
было лицо совсем чужого человека. 188 216.). Камень
своей тяжестью, "избыточностью" воплощает в данном случае фетишистскую
прибавку к неузнаваемой копии.. Далее
|
| Интимно внутреннее | Интимно внутреннее остается
предельно внешним..
Роже Кайуа в своем исследовании механизма мимикрии у насекомых
(странного стремления тела стать телом другого, симулякром) сравнил ситуацию
такой противоестественной трансгрессии телесной идентичности с
шизофреническим сознанием и описал ее почти как галлюцинацию по Мерло Понти
или феномен Изаковера:
"Я знаю, гдя я, но я не чувствую, что нахожусь в том месте, где я
нахожусь. Fors. Paris,
Jean Cyrile Godefroy. По наблюдению Мэгги Килгур, в XIX веке
возникает целый жанр повествований о кораблекрушении, сопровождаемом мотивом
каннибализма (Килгур 1990:
149).
История с вдавленной щекой, которую камуфлирует Растрелли, вновь
отсылает нас к берниниевскому бюсту Людовика XIV. В.
Интересна сущность этой мотивировки.. Множественность у Арто это жидкая, текучая
неустойчивость, множественность, через которую проходит Единое в своем
становлении.
В огне формы оживают и удваиваются, они анимируются, приобретая
отчетливый оттенок двойничества.
Пиоже 1893: Julien Pioger.
Делез 1983: Gilles Deleuze.> исчезли и лоси, и лебеди, и глухари. Далее
|
| Стихотворение старушки
то | стихотворение "Старушки":
То бочком, то вприпрыжку не хочет, а пляшет,
Будто дергает бес колокольчик смешной,
Будто кукла, сломавшись, ручонкою машет
Невпопад!
(Бодлер 1970: 150; перевод В.
Этот кусок любопытен тем, что он начинается со стандартной для
киномысли того времени установки на табуирование грубых мимических движений
на экране, а кончается надувающимися щеками и карикатурными энергичными
движениями нижней челюсти вперед, вправо и влево. IV, 116 148: к мифологеме сада." (Джеймс 1974: 392, пер.
Хандке 1989: Peter Handke. д. Далее
|
| построена
она следующим образом | .. Построена
она следующим образом: сам мост создает некую горизонтальную тягу, соединяя
берега и "уводя" пребывающее на нем тело в лес в невидимое. Totalite et infini. Лицо клерка.. Baltimore London, The
Johns Hopkins University Press.
Марсель Пруст так характеризует, например, роль некоего первичного
возбуждения, участвующего в этом резонирующем восприятии:
"Оно (подобно тому, как повышенное натяжение струны или более быстрая
вибрация нерва производят иное звучание или иной цвет) в основном придавало
иную тональность тому, что я видел, оно вводило меня наподобие актера в
неизвестный и куда более интересный мир. Сад Чехова подражает образу сада.
Но это острие, разгоняющее механизм мимикрии, есть лишь дублирование
того жала2 (того взгляда), которым наблюдатель вампирически прикован к
наблюдаемому. А. Тело (анатомия) и
символическое (слово, письмо) связаны через диаграмматическую фазу "уродов",
через то, что я определил как масочный негатив.
_________
8 Делез определяет социальные отношения имитации как "истинные
отношения меяоду силами, в той мере в какой они трансцендировали простое
насилие" (Делез 1988. Далее
|
| В 1915 году
карл эйнштейн | В 1915 году
Карл Эйнштейн опубликовал небольшую книжку "Негритянская пластика",
оказавшую большое влияние на европейское понимание маски.
Стивенсон 1950: Selected Writings of Robert Louis Stevenson. У Мери этот мотив протоязыка выражен отчетливей. Psychiatric Studies.. Траектория движения камня строится из
точек его бывшего местоположения. телом Другого, сливаясь с ним через
колебания (то есть форму различия). М... Далее
|
| Пер
деррида 1989 jacques | Пер.
Деррида 1989: Jacques Derrida. И Дуняшу я узнала. Либман 1988).
Сказанное позволяет понять еще одну причину взаимного притяжения между
танцами Лои Фуллер и ранним кинематографом. Шребер же в
равной мере борется со звуком, насильственно исходящим вовне, и за право
поглотить субстанцию внутрь. Аксакову, М П. From Paul Cezanne. И хотя
Достоевский не вводит в этот эпизод каламбура, он намеренно повторяет это
навязчивое "немедленно".
Плечи, носившие некогда густые эполеты, тряслись, точно как бы носили и
поныне густые эполеты. Freaks. Пространство, динамически разворачивающееся в движении, будучи, как
я отмечал, антимиметическим, строится именно на различии внутри себя самого,
на интериоризации различия. Я. С точки зрения Борхеса, это
слишком легкий вариант вообразить единство двух персонажей, если их
исполняет один актер. Он же в игре
Хохловой видит "великолепную игру глаз, неописуемую молниеносность взгляда"
(Шкловский 1926: 15). Далее
|
|
|