|
|
|
|
|
| Theory of the modern drama
| Theory of the Modern Drama.
Галлюцинация Фаркухара вызывается тем, что сам он воплощает ту силу
(силу падающего тела), которая позволяет ему на мгновение как бы совпасть с
динамическими потоками, организующими переход из "места" в "место".
Принадлежа к визуальной сфере, анаморфоза странным образом вводит в нее
некий зримый эквивалент тактильности, она как бы предполагает ощупывание
предмета со всех сторон. Но само это мгновение оказывается странной сферой невозможности и
паралича.
2.
Стриндберг 1984: August Strindberg. The Sleepwalkers. В данном же случае из за того, что
последняя дверь оказывается закрытой, в фокус попадает не финальная ячейка
пространства, а сама дверь перед ней. Вальтер Беньямин записал по поводу "Семи стариков"
Бодлера: ""Семь стариков" по поводу вечного возвращения того же самого..
Бак Морсс 1989: Susan Buck Morss., Наука. Эта телесность особого толка. Это
превращение обладает своей логикой Кинообъектив, обыкновенно описывавшийся
как инструмент сверхобъективного зрения, как будто проецирует свою силу
"объективирования" на снимаемое им лицо. Paris,
Seuil, p. Далее
|
| наука
paris e сгорающее | , Наука.
Paris, E.. Сгорающее являет
себя в наиболее впечатляющей форме только для того, чтобы исчезнуть.г.
Гений места рисует природу в саду в соответствии с неким художественным
замыслом, преобразуя природу в текст. Быть вовне в такой
ситуации означает быть внутри. Все эти движения лица
выполняются спонтанно, без участия воли или сознания пациентки. London
New York Toronto, Oxford University Press. Он жаждет читательского смеха, но
в полную меру утверждает себя, поднимаясь над той миметической телесной
реакцией, которую он же столь неотразимо вызывает.. На характерном для
нее псевдонаучном жаргоне Фуллер объясняет:
"Цвет это разложенный на составляющие свет.
Томпсон 1992: G. Ателье зловещего скульптора украшают
иные "гипсовые слепки искаженных человеческих лиц и мертвецов" (Мейринк
1991:
131).
Этим, однако, дело не ограничивается. Далее
|
| 200 225
гельмгольц измерил |
200 225.
Гельмгольц измерил время между возникновением иннервации и сокращением
мышцы, время передачи нервного импульса, во время которого мускул сохраняет
пассивность." (Маннони 1969: 97). Лицо клерка.
Гельдерлин 1969: Сочинения. Конец истории, согласно Гегелю,
знаменовался приходом Наполеона.
"Уродство" анаморфозы сходно с "уродством" маски. И эта
фундаментальная двойственность еще раз отсылает нас к химере, которая не
может иметь души вне тела, потому что само ее тело не что иное, как речь. Сущность
проступает в таком лице лишь в той мере, в какой его как бы не существует. То, что в "Чайке" сцена буквально вынесена
в сад, особенно значимо. Далее
|
| Рожанского 2 164
|
Рожанского. 2: 164);
"Плакучая ива свернулась в шар, обтекает и плавает., Harvard University Press. Сочинения в двух томах, т. Диаграмма возникает в данном случае и как знак
повторения, возвращения в состояние "до внешности", возвращения в дом
как мир потенциальностей..
Гюисманс 1896: J. В иконографической традиции она представлена во множестве вариантов,
так и не сложившихся в устойчивый канон. Смысл
"овнешняется", но от этого он не перестает быть внутренним, тайным. Будучи органом поедания, поглощающим
177
телесным отверстием, он как бы втягивает звук в себя, съедает голос. Высота
голоса может по своему отражать ее парение, скольжение и визг.
Окаменевшие рыбы и растения могли оказаться рядом с посмертной маской
тоже своего рода исторической окаменелостью. А. Далее
|
| В берлинской хронике имеется | В "Берлинской хронике" имеется загадочный фрагмент,
связанный с этим намерением:
". Фуртнагеля
(L. Сокуров
предлагает здесь особую метафизику изображения, где искажение принятого
перспективного кода каким то образом связывается с идеей нового, истинного
видения., London, The МIT Press. Слепой глаз
подобен зеркалу еще и тем, что он никуда не направлен, не имеет взгляда как
некой интенциональности.
"Все, что в столице Императора существует в натуре, воспроизведено
здесь в уменьшенном виде".
Человек в письме к Лу Андреас Саломе почти превращается в фаллический
придаток самого Рильке. Далее
|
| а соприкосновение
жидкости с | : А.> Соприкосновение
жидкости с твердым телом это поверхность общая и для жидкости и для
твердого тела, то же самое и относительно соприкосновения более легкой и
более тяжелой жидкостей.
5: 14).
В дубляже мимика уже изначально искажена по отношению к звучанию, лицо
уже подвергнуто едва зримым деформациям. Таллин, Александра.. Н. Далее
|
| Аристотель 1981 |
Аристотель 1981: Физика.
соч. Приведу определение
поверхности, данное Леонардо.
Но это слепое движение дублируется сверхвидением, созерцанием письмен
со сверхчеловеческой, божественной высоты.
Эти маски вступают в ситуацию обмена, в которую они включают травестию. Розанов. Далее
|
| Он целиком определяется | Он целиком определяется первоартистом, но не в плане
механической реактивности, а неким мистическим способом, "не зная даже сам
каким образом". Не
случайно, конечно, Лежандр ученик, инициируемый видит Растрелли
сдублированным маской Силена.
Либман М.
И что же следует за этим предупреждением? Подробнейший очерк истории
катакомб. Такое упражнение быстро приучает глаз плавно работать, что на экране
выхо
258
дит гораздо лучше порывистых, рваных движений (если они, конечно, не
нужны специально)" (1: 214). Далее
|
| dec в оппозиции языка | . Dec. В оппозиции языка и
зубов вновь воспроизводится антиномия клейкого и прерывистого, Языка и
Смерти (отметим, между прочим: то, что для Арто мускульное, глубинное
жизнь, то для По смерть). Речь идет не просто о неком
условно "старом" городе, а о четко фиксируемом историческом моменте и месте. Берлин, Academia. Изобретение танца описывается Фуллер как миметический
транс. Когда зеркало убирают, он исчезает, обнаруживая
черты своего скелета" (Балтрушайтис 1984:105)23.. Метафорически луч начинает репрезентировать внутреннее (а потому
также и субъективное) в той же мере, что и внешнее.
Бак Морсс 1992: Susan Buck Morss. Salome and Judas in the Cave of Sex. В кн. Человек всегда старается избегать
чужеродного прикосновения. соч. Далее
|
| Характеризующий его регресс |
Характеризующий его регресс, этот отказ от ego и неожиданное в смехе
раскрепощение id, обнаруживает важнейшее свойство смеха:
"Оно не имеет выразительного поведения.> все эти башни, колокольни, своды
соборов представляют собой как бы символы, говорящие глазам наблюдателя:
Того, что вы видите над собой, нет у вас под ногами" (Мерсье 1989:
119). 156 227. Ведь примесь
актуального всегда делает повторение прошлого отчасти мнимым.
Кроме того, процесс деформации как выворачивания накладывается на
деформацию некоего речевого проекта. Аура
Барадюка это некий невидимый свет, некий луч, производимый вибрациями и
фиксируемый фотопластинкой, которая, как и мозг, предстает особой материей,
в которой вибрации как бы замерзают и проявляются7. Далее
|
| Миметизм и творчество
в | Миметизм и творчество
В такой перспективе мир оказывался настолько миметичным, что Бергсон
даже счел необходимым оспорить миметические отношения между мышлением,
сознанием, воспоминаниями и вибрациями в мозгу:
". Jahrbuch der Kunsthistorischen Sammlung des Allerhochsten
Kaiserhauses, Bd. Чехов наслаждается омовением, и его
возникновение из воды буквально подменяет собой рождение (сторож в конце
концов берет его на руки и выносит из ванной, как ребенка). Далее
|
| Пер
фрейд 1963а sigmund | Пер.
Фрейд 1963а: Sigmund Freud."
(Чехов 1959, т. In: S.
Подземный негатив позволяет передвигаться в призрачном мире
топографических идей, где каждое материальное тело наверху, каждое здание
отражено в "идеальной" пустоте под землей. Далее
|
| De minuit корвинус умирает в | de Minuit. Корвинус умирает в конвульсиях от удушья, и
конвульсии эти отпечатываются в гипсе. Этот
неоплатонический миф был спроецирован на целый ряд текстов, в том числе и
таких древних, как библейская притча о блудном сыне или "Одиссея", где
возвращение героя уподоблялось обретению "единого"32. Астров описывает постепенное
вырождение природы в "нашем уезде". Для ее
проверки он предлагает и особый "механизм", а именно погруженных в гипноз
сверхчувствительных истеричек, способных служить природным усилителем для
невидимых вибраций.) это цилиндрический барельеф, в
чрезвычайно искаженной форме воспроизводящий ту же фигуру, только
сплющенную, как бы подвергнутую анаморфозе (напомним, что полированный
цилиндр классический компонент анаморфной "машины").> С радостью он бы вернулся в
аббатство; но поскольку он прошел через бесчисленные пещеры и извилистые
переходы, попытка вновь найти ступени была безнадежной. Каннибализм в данном случае выступает как
магическое присвоение себе нового, иного тела, которое позволяет
осуществлять иную, возможно более эффективную связь с лабиринтом, это
освоение лабиринта как поедание чужого тела. Далее
|
|
|
|