|
|
| Laplanche j
чичиков | Laplanche, J.
Чичиков продолжает в обществе свои ужимки и "антраша", а собравшиеся на
балу вторят ему как зеркало. Поэтому, когда что нибудь движется и переменяется
внутри движущегося, например лодка в реке, оно относится к нему скорее как к
сосуду, чем как к объемлющему месту. Сатир и здесь предстает
как некая принадлежность анаморфозы, ее естественный знак.:
Гоголь в воспоминаниях современников. by М.. М. Revue francaise
d'etudes am6ricaines, n° 39, fevr. Комизм
такого "триединого движения" подчеркивается контрастными сцеплениями фраз и
слов и рождающимися отсюда каламбурами. Перед Бернини стояла
сложная задача изобразить высокий лоб короля и при этом сохранить форму
монаршего парика. И глаза у них были открыты. Далее
|
| весь процесс здесь строится | . Весь процесс здесь строится как
мимесис инверсии внутреннего во внешнее.
Весь эпизод строится на смаковании старых кож хрустящем
________
9 Сцена одевания в "Камне", конечно, соотносится со сценой одевания в
"Круге втором", где сын беспомощно и долго одевает труп своего отца
Соответствующий эпизод из "Камня" своего рода повтор, смысл которого
заключен как раз в принципиальном различии интонаций
129
изломе крахмального пластрона. Здесь буквально возникает иное,
нематериальное тело, которое может двигаться по некой иной временной оси.
125
мациях некое диаграмматическое начало, соотносятся у Мандельштама с
аналогичной растяжкой зрения. К.
Лабиринт этот оказывает удивительное воздействие на повествование.
Джозеф Лео Корнер даже говорит об "отрицании лица" в наиболее психологически
совершенных портретах Рембрандта (Корнер 1986). Ведь молния это та
же буква Z, знак Бога (и каллиграмма Зевса). Дезэссент утонченный эстет, ищущий путей из сферы
реальности и природы в область воображаемого и искусственного. Далее
|
| При этом гюго полностью отдает себе | При этом Гюго полностью отдает себе отчет в возникающей
разобщенности авторского знания и незнания персонажа:
"У Жана Вальжана не было того факела, каким пользуемся мы, чтобы
осветить читателю подземное странствие, он не знал названий улиц. An Essay on the Poetry of Osip
Mandelstam: God's Grateful Guest.. 3:
426)
Жизнь в усадьбе, однако, постепенно производит в Вере странную
метаморфозу: она регрессирует, словно бы превращаясь в своего предка. Далее
|
| Любопытно что в эссе тауска | Любопытно, что в эссе Тауска "влияющая
машина" описывается как кинематограф:
". Вся эта система ярусных проемов похожа на
перспективно уменьшающуюся анфиладу сцен. Это второе рождение
возвращает Чехова не в какой то новый мир, а в мир его минувшей жизни,
внутрь дома, в пространство застывших в безвременье воспоминаний.),
созданный под непосредственным влиянием бюста Людовика XIV работы Бернини
(сходство особенно бросается в глаза потому, что Растрелли постарался
по своему сымитировать полет ткани и кружева воротника, подчеркнутые у
Бернини). Обнаружение тайны, невидимого делает их еще более
непроницаемыми. Они пишут, но не "говорят". Далее
|
| С требованием копо принимать в расчет | с требованием Копо принимать в расчет это "потерянное время" как
момент особой "негативной" экспрессивности: "И время между каждым
положением должно быть хорошо учтено (мускульное время, как в чисто
акробатических упражнениях)" (Копо 1990: 34).
Растительный мир превосходно демонстрирует, что он не делает тайны из
своих тайн, как будто знает, что они и так будут всегда в сохранности. by Bernard Brugiere.
Историография заменяет географию. Характерно, что это видение создается садом
мистическим местом памяти и возвращения..
Растрелли превращается в Силена собственной работы." (Рильке 1988а' 113)
Показательно, конечно, что кривая линия, конвульсивная графема
персонализируется до образа человека, идущего в толпе Движение в толпе
это прежде всего перераспределение сил, это диаграмма, это лабиринт,
превращенный в след Но это одновременно и фигура письма Рильке переживает
лабиринтное движение Нила как след на бумаге Энергия тела, как энергия
текста, в их извивах Трость, которую прижимает "субъект" к спине, это
прямая, получающая весь смысл только через кривизну лабиринта
Диаграммы конвульсивного тела, будь то антраша Чичикова или гоголевские
хохочущие тела, раздвоенное и безынерционное тело Голядкина или странные
извивы "субъекта" Рильке, это всегда тела в становлении, в исчезновении
(не случайно и лабиринт на карте дается Рильке как река символ
напряженного становления и исчезновения) Тела эти даются читателю в некой
особой перспективе, которая теснейшим образом связана с причудливостью их
поведения. Далее
|
| 1928 удвоение и демон сократа
| 1928. Удвоение и демон Сократа
Юрий Лотман объясняет вранье Хлестакова тем, "что в вымышленном мире он
может перестать быть самим собой, стать другим, поменять
первое и третье лицо местами, потому что сам то он глубоко убежден в том,
что подлинно интересен может быть только "он", а не "я". Монтажный опыт Кулешова с лицом
Мозжухина и демонстрирует, каким образом от соположения с изображениями
объектов (тарелки супа, мертвой женщины и т. 9: 465). Смерть Фаркухара описана именно как динамический
вихрь, как взаимодействие энергий и сил:
"Острые, пронизывающие боли, казалось, стрельнули из его шеи вниз через
каждый фибр его тела и членов. "Казалось бы, безногие ангелы ренессансного искусства
поднимаются вверх не столько силой крыльев, сколько торжественно собранными
массами юбок, скрученных в узлы, юбок, которые не одевают, но, по видимости,
замещают собой неангельские и неуклюжие конечности.
34 Сбрасывание камня само по себе является ритуальной очистительной
процедурой, освобождением памяти. Далее
|
| В кн blindness and | В кн. Blindness and Insight.
Берг H. Маска, в силу одной только репрезентации слепоты, превращается в
гротескную копию тела. Кулешов писал:
"Человеческое тело, как всякий живой организм, имеет стремление
увеличивать свою площадь в некоторых случаях жизненного процесса, а в
некоторых уменьшать ее, то есть обладает способностью свертывания и
развертывания.
Локк Джон 1985: Опыт о человеческом разумении. Cambridge. Die Villa der Mysterien in Pompei. Далее
|
| Но ощущение дома | Но ощущение дома может
переживаться только тем, кто долго в нем не был, только тем, кто в него
возвращается. Собр. Морана "Исследования о некоторых уродствах пальцев
человека" (Париж, 1770). Princeton,
Princeton University Press., Гослитиздат, с. Когда звук отделя
187
ется от тела как в случае с инструментами или когда он требует
тела в качестве дополнения как в случае с женским голосом граммофонное
воспроизведение становится проблематичным" (Адорно 1990: 54). In:
Fragments for a History of the Human Body. > Даже там, где мост покрывает поток, он поднимает его к
небу, вбирая его на мгновение под сводчатый пролет и затем вновь выпуская
его на свободу" (Хайдеггер 1971: 152). Эти фотографии
имеют мало общего с традиционными изображениями актеров в роли, как правило,
акцентирующими экспрессивность мимики. Далее
|
| Иной значащей оппозицией в |
Иной значащей оппозицией в речи мертвеца, по Барту, является оппозиция
между бездействующими зубами и челюстями и язы
202
ком "содрогающимся фаллообразным органом, находящимся в
предоргазменном состоянии" (Барт 1989: 448; ср. С. В ее дочери Ане обнаруживаются черты сходства с матерью, которые
ранее были незаметны.
В этой лицевой физкультуре очевидна ее совершенная психологическая
немотивированность. И эта звуковая имитация внешнего внутри тела позволяет создавать
иллюзию смещенности источника звука вовне. Упоминание в монологе в ряду других великих
Наполеона, возможно, пародийно отсылает к этой гегелевской теме, которую
Александр Кожев формулировал следующим образом:
"Абсолютное Знание объективно стало возможным потому, что
в Наполеоне и через него реальный процесс исторической эволюции, в
течение которого человек создал новые Миры и преобразил себя,
создавая их, пришел к концу" (Кожев 1968:164). How to Avoid Speaking: Denials. Studies in Iconology.
Ирвин 1994: John Т. New York Evanston London, Harper and
Row. К. Еда выворачивает говорящее тело, потому что меняет направление
работы телесного отверстия, перестающего извергать (говорить) и начинающего
поглощать. Я чувствовал, как это дерганье бродит по телу, ища, где бы
вырваться. Знаки, тропы только
присоединяются к диаграмме, организующей чтение. Далее
|
| Соотношение движения в членах | Соотношение движения в членах тела и их закрепленности в
определенных точках геометрической схемы означало только тенденцию к
деформации.
Вслед за Гегелем демон Сократа заинтересовал Кьеркегора14. La Bas. Denereaz.
Или в ином месте: "Получается нечто вроде приема "сценической
иллюзии". В
"Круге втором" Сокуров разрабатывает тему вечного возвращения (см. 12) та же схема представлена с дидактичностью традиционных
интерпретаций темы vanitas.. В 1923 году Фридрих Зибург в статье "Магия тела"
посвятил специальный фрагмент актерской технике Краусса, где, в частности,
замечал. Далее
|
| Главное в глазах не цвет а их |
Главное в глазах не цвет, а их блеск, выражение" (Петров 1926: 21 22). При этом свобода такого органа выражается в
его полной автономии от других "органов" лицевой выразительности. The Panic of Gods and Other Essays. Colloque Lev Koulechov.
Но и жесты Чехова в этом эпизоде, хотя они и ищут старой, полузабытой
жестикуляционной схемы, а может быть именно потому, что они эту схему
ищут, избыточны, нефункциональны. Sight seeing is the art of disappointment5,
заметил Стивенсон; это определение подходит кинематографу, а также
удручающе часто и тому непрерывному упражнению, которое нельзя перенести на
потом и которое называется "жизнь".
В приведенном примере содержится достаточно намеков, чтобы связать его
с фигурой Леонардо. Рот
становится зиянием, порождающим "выпадающий" из него звук, и отверстием,
204
стремящимся вернуть его внутрь, поглотить16. Своего рода двойник
Раневской, ее "демон" Шарлотта также может быть названа дурной
актрисой, отдаленной пародией на Нину Заречную. Comborieu. Далее
|
|
|